後醍醐天皇が富士、大石ヶ原、法華堂大坊に下した勅宣について種々の質問が寄せられた
ので今回はその質問に答えることに致します。
日蓮大聖人は弘安二年十月十二日、「本因妙大本尊」を御造立あそばされて日目上人に託
されました。
その御造立銘には、「造立本因妙大本尊 右本尊者、釈迦諸仏出世之本懐也。 真実、真実
、唯為一大事之秘密 然間万年、救護、為之留国主被立此法者 可奉懸本門寺本堂 弘安
二年太才己卯(つちのとう)十月十二日 日蓮(在御判)」 とあり
「三大秘法禀承事」には「戒壇とは王法仏法に冥じ仏法王法に合して王臣一同に本門の三秘
密の法をもちて有徳王・覚徳比丘の其の乃往を末法濁悪の未来に移さん時、勅宣並に御教書
を申し下して霊山浄土に似たらん最勝の地を尋ねて戒壇を建立す可き者か。」と仰せられてお
ります。
また 「法華取要抄」には「我が門弟之を見て法華経を信用せよ目を瞋らして鏡に向え、天瞋る
は人に失有ればなり、二の日並び出るは一国に二の国王並ぶ相なり、王と王との闘諍なり、
星の日月を犯すは臣・王を犯す相なり、日と日と競い出るは四天下一同の諍論なり、明星並び
出るは太子と太子との諍論なり、是くの如く国土乱れて後に上行等の聖人出現し本門の三つ
の法門之を建立し一四天・四海一同に妙法蓮華経の広宣流布疑い無からん者か。」と述べら
れております。 日蓮大聖人より「本因妙大本尊」を託され「国家諌暁」の御遺命を給わった日
(次のペ−ジに続く)
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